偶然聽說,我認識的某人的六歲女兒用來聽ABC的音響要十萬元,身上穿的是兩三千塊的Ralph Laren名牌上衣......。
如果是我,花個一兩萬買個很不賴的音響,剩下的八萬拿來買CD會是比較理想的規劃,因為,我看重的是軟體,而非硬體。如果花五百塊可以達到兩三千名牌貨的效果,我會選擇花五百塊,然後把剩下的錢拿去買書、CD和影片,或是出國旅遊、看藝文表演。
在 資本社會裡,錢是唯一可以"客觀"衡量有形產品與服務的測量單位,甚至連婚姻和性都可以是商業行為,可以用錢取得。經濟學裡說,購買者由於購買產品獲得的 滿足大於付出的成本,所以才會買該產品。但是購買行為之後所獲得的滿足,是完全不能用金錢衡量的,也就是說錢不過就是個名目nominal的單位,只是為 了衡量要購買那產品所付出的成本的交易工具,買下之後,價錢對某些人就沒有意義了,但是對另一些人而言,價錢在購買後更顯重要,因為可以用來炫耀、彰顯身 分。於是,這就是價值觀的問題了。
百分之十的錢能夠百分之百的滿足我,那我只會付百分之十的錢;同樣的,對其他人可能要付出百分之百才能得到百分之百的滿足。這神秘的百分之九十的差距,來自哪裡?是錢、名牌、生活品味、自滿、安全感、成就感、還是那種每個人都應該感受過,但卻說不出來的那種神祕的東西?
這神秘的東西,沒人可以說的出個明確答案,但就是因為這樣,讓人感到非常的自適,讓我不會聽到小女生用十萬塊音響,覺得內心澎湃或羨慕忌妒,還好,我擁有這神秘的小東西,我很感謝。
PS 以上觀點,是依照我在2006年8月21日所擁有的資產與財力所寫的,若日後作者身價不只如此,保留隨時更改上文的權力。
星期二, 8月 22, 2006
星期一, 8月 07, 2006
61年過去了,我們何時才能為自己而活?
今天是8月6日,廣島原爆61週年。
幾天前看了日本TBS電視台製作的終戰60年特別節目 「廣島昭和30年8月6日」,片中三姊妹在那天,要迎接生命中新的早晨與希望,但是突如其來的原子彈,摧毀了他們所有的一切,青春的生命就此香消玉殞,雖 然知道最終劇情一定是這樣收場,但是還是非常震撼。今晚又看了DISCOVERY頻道播出BBC製作的Hiroshima廣島原爆浩劫特別節目,還是讓人 感慨萬千。
為了迫使日本人投降,美國杜魯門總統下令在廣島投下人類史上最可怕的毀滅性武器--原子彈,三天之後,由於日本堅持不肯投降, 又在長崎投下第二顆原子彈。在廣島,原爆當下造成七萬人死亡,陸陸續續又有七萬多人,因為放射性疾病喪生。紀錄片中,幾個日本軍官與官員討論著是否應該就 此無條件投降,有人這樣說「不行,我們不能廢除天皇制度,美國不能佔領日本本土,我們要自己解除武裝......」,主戰派這樣說「為了祖國,我們不惜犧 牲生命......」,這些種種的討價還價,這些少數掌權者心裡想的絕對不是為了日本或日本人民,他們只是為了自己的利益做最後的反抗而已,為了使自己戰 後不要成為戰犯,使自己還能夠掌權,才說出這樣的話,至於為國犧牲這種冠冕堂皇的話,誰都知道是假的,只因為他是高級軍官,外頭死了上百萬軍人和平民,再 怎樣死,也死不到他。就因為這些少數的掌權者,為了自己的前途或所謂的國家榮譽,拒絕投降,於是廣島被夷為平地,當廣島被毀的消息傳出,這些人仍然拒絕投 降,聲稱日本還有數百萬軍人,非要戰到一兵一卒才投降,於是長崎也毀於一旦。就因為這些自私的掌權者,十數萬人無辜的犧牲了。
很多人說,這兩顆原子彈使戰爭提早結束,減少了許多死傷,但是如果一開始不是因為少數人的權力慾望,這場戰爭根本不會開始。人民被教育(洗腦?)要為國家犧牲奉獻,但最後國家沒有保護他們,他們不是因國家而死,他們冤枉的死在少數人的權力慾望之下。
民 主為何如此重要?因為有了民主,每個人才有生存的主體性,能夠為了自己而活,而不是為了國家而活,為了總統(天皇、國王、皇帝.....)而活,我們能夠 用自己的意識,用自己的方式活在世界上,能夠追逐自己的夢想和幸福,這些都是別人無法奪走的。而戰爭,把一切都無限上綱,人無法再為自己而活,不僅不能為 自己而活,還要去剝奪別人的生命與夢想,是多麼悲哀的事。這是為了什麼呢?可能只是幾個國家裡頭,一小撮人的權力慾望而已,因為他們有了權力,就以為自己 什麼都辦得到。
民主已經在許多國家實行,包括台灣在內,但是我想台灣離一個真正以人民為主體的國家,還有很長的路要走。當我們說到統一還 是獨立時,我們是因為自己的主張、信仰或理性思考才決定支持哪一方?還是因為那是某個政黨、政治人物的主張?或因為我是本省、外省等自己無法決定的因素而 決定的?當有政治人物牽涉貪污或醜聞,我們是不是幫他說話,說服別人(或自己)他其實沒有做錯事?政治人物(政黨)跟我們毫無關係,我們不是處在戰爭,那 種每個人都被少數掌權者蒙蔽,資訊不足的時候,那為什麼我們還是要被政治人物操弄,到了選舉,還是覺得要選他,雖然他並不完美。我們真的沒有其他選擇嗎? 經過了這麼久,好不容易我們能夠有自己的主體性,但大部分的人還是選擇盲從。
何時,我們才能真正為自己活著,為自己的幸福和希望奮鬥,而不是為了少數掌權者迷失自我,甚至,犧牲生命呢?
幾天前看了日本TBS電視台製作的終戰60年特別節目 「廣島昭和30年8月6日」,片中三姊妹在那天,要迎接生命中新的早晨與希望,但是突如其來的原子彈,摧毀了他們所有的一切,青春的生命就此香消玉殞,雖 然知道最終劇情一定是這樣收場,但是還是非常震撼。今晚又看了DISCOVERY頻道播出BBC製作的Hiroshima廣島原爆浩劫特別節目,還是讓人 感慨萬千。
為了迫使日本人投降,美國杜魯門總統下令在廣島投下人類史上最可怕的毀滅性武器--原子彈,三天之後,由於日本堅持不肯投降, 又在長崎投下第二顆原子彈。在廣島,原爆當下造成七萬人死亡,陸陸續續又有七萬多人,因為放射性疾病喪生。紀錄片中,幾個日本軍官與官員討論著是否應該就 此無條件投降,有人這樣說「不行,我們不能廢除天皇制度,美國不能佔領日本本土,我們要自己解除武裝......」,主戰派這樣說「為了祖國,我們不惜犧 牲生命......」,這些種種的討價還價,這些少數掌權者心裡想的絕對不是為了日本或日本人民,他們只是為了自己的利益做最後的反抗而已,為了使自己戰 後不要成為戰犯,使自己還能夠掌權,才說出這樣的話,至於為國犧牲這種冠冕堂皇的話,誰都知道是假的,只因為他是高級軍官,外頭死了上百萬軍人和平民,再 怎樣死,也死不到他。就因為這些少數的掌權者,為了自己的前途或所謂的國家榮譽,拒絕投降,於是廣島被夷為平地,當廣島被毀的消息傳出,這些人仍然拒絕投 降,聲稱日本還有數百萬軍人,非要戰到一兵一卒才投降,於是長崎也毀於一旦。就因為這些自私的掌權者,十數萬人無辜的犧牲了。
很多人說,這兩顆原子彈使戰爭提早結束,減少了許多死傷,但是如果一開始不是因為少數人的權力慾望,這場戰爭根本不會開始。人民被教育(洗腦?)要為國家犧牲奉獻,但最後國家沒有保護他們,他們不是因國家而死,他們冤枉的死在少數人的權力慾望之下。
民 主為何如此重要?因為有了民主,每個人才有生存的主體性,能夠為了自己而活,而不是為了國家而活,為了總統(天皇、國王、皇帝.....)而活,我們能夠 用自己的意識,用自己的方式活在世界上,能夠追逐自己的夢想和幸福,這些都是別人無法奪走的。而戰爭,把一切都無限上綱,人無法再為自己而活,不僅不能為 自己而活,還要去剝奪別人的生命與夢想,是多麼悲哀的事。這是為了什麼呢?可能只是幾個國家裡頭,一小撮人的權力慾望而已,因為他們有了權力,就以為自己 什麼都辦得到。
民主已經在許多國家實行,包括台灣在內,但是我想台灣離一個真正以人民為主體的國家,還有很長的路要走。當我們說到統一還 是獨立時,我們是因為自己的主張、信仰或理性思考才決定支持哪一方?還是因為那是某個政黨、政治人物的主張?或因為我是本省、外省等自己無法決定的因素而 決定的?當有政治人物牽涉貪污或醜聞,我們是不是幫他說話,說服別人(或自己)他其實沒有做錯事?政治人物(政黨)跟我們毫無關係,我們不是處在戰爭,那 種每個人都被少數掌權者蒙蔽,資訊不足的時候,那為什麼我們還是要被政治人物操弄,到了選舉,還是覺得要選他,雖然他並不完美。我們真的沒有其他選擇嗎? 經過了這麼久,好不容易我們能夠有自己的主體性,但大部分的人還是選擇盲從。
何時,我們才能真正為自己活著,為自己的幸福和希望奮鬥,而不是為了少數掌權者迷失自我,甚至,犧牲生命呢?
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